まさに、このことが、世尊によって説かれ、阿羅漢によって説かれ、かくのごとく、わたしは聞きました。

「比丘たちよ、三つのものがあります。〔これらの〕法（性質）を具備した比丘は、悪魔の領域を超え行って、太陽のように光り輝きます。どのようなものが、三つのものなのですか。比丘たちよ、ここに、比丘が、〔もはや〕学ぶことなき戒の範疇（戒蘊）を具備した者として〔世に〕有り、〔もはや〕学ぶことなき禅定の範疇（定蘊）を具備した者として〔世に〕有り、〔もはや〕学ぶことなき智慧の範疇（慧蘊）を具備した者として〔世に〕有ります。比丘たちよ、まさに、これらの三つの法（性質）を具備した比丘は、悪魔の領域を超え行って、太陽のように光り輝きます」と、この義（道理）を、世尊は説きました。そこにおいて、このことは、かくのごとく説かれます。

「戒、禅定、そして、智慧（戒・定・慧の三学）⸺彼に、これら〔の学び〕が善く修められたなら、〔彼は〕悪魔の領域を超え行って、太陽のように光り輝く」と。

この義（道理）もまた、世尊によって説かれ、かくのごとく、わたしは聞きました。ということで、〔以上が〕第十となる。

第一の章は〔以上で〕終了となる。

その〔章〕のための摂頌となる。

〔そこで、詩偈に言う〕「根元と界域、さらに、二つの感受、そして、二つの探し求め、二つの煩悩があり、そして、渇愛あることから、さらに、悪魔の領域あることから、章と言い、かくのごとく、最上の第一のものと〔説かれる〕」と。