Sulla riva del Neranjarà

Non fermandosi, non sforzandosi, attraversò il fiume.

Monaco bambino seduto sui gradini, legge un libro con la luce calda delle candele.

L’eccellenza non è un atto, ma un’abitudine.

Perciò dico a tutti voi, Ānanda: "Continuate questa buona pratica che ho fondato. Non siate il mio ultimo uomo."

  • Il peggior nemico di una persona è il suo ego. La più grande perdita è perdere se stessi.
  • L’arroganza è la peggiore sconfitta. L’auto-svalutazione è la cosa più pietosa.
  • La compassione e la consapevolezza dell’impermanenza che sorgono nella mente sono i doni più grandi.

Quindi Ānanda, dopo che sarò passato, lascia che l’insegnamento sia la tua isola, vivi come la tua isola, il tuo rifugio, senza altro rifugio.

Per l’indipendente non c’è agitazione. Quando non c’è agitazione c’è tranquillità. Quando c’è tranquillità non c’è inclinazione. Quando non c’è inclinazione, non c’è andare e venire. Quando non c’è andare e venire, non c’è morte e rinascita. Quando non c’è morte e rinascita, non c’è né questo mondo né l’altro mondo né nulla tra i due.

Proprio questo è la fine della sofferenza.

Riflessione

Buddha - Insegnamento - Saṅgha - Etica - Generosità - Divinità

Namo Buddhāya

Compassione

Vera libertà

Chi può tracciare le orme di Colui che non lascia traccia? La tranquillità delle azioni - parole - pensieri è la presenza di un Buddha. L’indefinitezza di queste è l’estinzione di un Buddha.

Namo Dhammāya

Saggezza

Lascia che sia

Anche le parole più sagge sono come una zattera che serve per arrivare all’altra riva, non per aggrapparsi ad esse tutto il tempo. Solo il Dhamma non vincolato rappresenta il vero Dhamma.

Namo Saṅghāya

Fortitudine

Cammina con i saggi

Se uno non può trovare consiglieri saggi o compagni di buona conoscenza, dovrebbe sforzarsi di vivere affrontando i pericoli senza paura, vagando da solo, come un corno di rinoceronte.

Disciplina - Analisi

Erbaccia

Virtue, responsibility, protection

Ethics (Sīla), Precepts (Sikkhāpada), Discipline (Pàtimokkha), Regulations (Khandhaka), Rules (Vinaya).

The initial disciples had mostly undergone training with various ascetics and non-Buddhist teachers for a long period, so non-negligence had become a natural part of their character. Therefore, the teacher Gotama only needed to guide them in Morality (Sīla), Concentration (Samādhi), and Wisdom (Paññā). The rules (Vinaya) only gradually appeared as the number of disciples increased rapidly later on... >>> Dettagli

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Explanation and discussion of the Dhamma

- How can a drop of water not dry up?
- Drop it into the ocean.

Commentaries, annotations, and analyses of traditional scriptures, as well as the novels (sometimes also referred to as 'sūtras'), are the doctrinal points created by later disciples based on the original teachings of Master Gotama... >>> Dettagli

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Non-Buddhist teaching of liberation

"These big fishes in this small pond are all covered by this net; even if they leap up, they are still confined and covered here."

Compilation of the differing and similar interpretations of various religions, their founders, teachers, philosophers, practitioners, and renowned speakers throughout history that humanity has preserved and recorded... >>> Dettagli

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Other sources of materials

"Ipse se nihil scire id unum sciat."

Compilation of some websites, resources, libraries, and commonly used dictionaries for Buddhists and scholars of Buddhist studies... >>> Dettagli

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Historical documents

"Do not seek to follow in the footsteps of the wise. Seek what they sought."

Milestones, events, causes, and the formation process of the schools and corresponding scriptures throughout the history of Buddhism. >>> Dettagli

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Fortuna

Buona Mente Buona Giornata

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Lao tzu

#10

A good man does not think himself good, and a foolish man is always trying to appear good.

  • The most humble person is not really humble.
  • One cannot stand on one leg for long.
  • One cannot walk with legs spread apart.

To know others is intelligence, to know oneself is wisdom. To conquer others is strength, to conquer oneself is true courage.

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Mahākāla

#11

"Mahā" means great, surpassing. "Kāla" means time, darkness, emptiness. Mahākāla transcends time and space.

  • An incarnation of Mahāvairocana Buddha embodies the quality of destruction.
  • An aspect of Shiva dissolves everything back into the primal Void.
  • Deep blackness represents the absence and complete dissolution of all phenomena.

Mahākāla, fierce and destructive, devastates all of nature and even deities; this represents the Age of Destruction and Emptiness, where time and space are almost beyond conception.

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Yeshua

#12

Do not judge, or you too will be judged.

  • You have heard that it was said: “Love your friends, hate your enemies.” But, 
  • now I tell you: love your enemies and pray for those who persecute you, so that you may become the children of your Father in heaven. 
  • For He makes his sun shine on bad and good people alike, and gives rain to those who do good and to those who do evil.

Do to others as you would have them do to you.

Dedica

Nessuna Venuta Nessuna Andata

Qualunque essere si sia radunato qui, sulla terra o nel cielo, possa essere felice di cuore. Quindi ascoltate, tutti voi esseri, abbiate amore per tutte le creature. Qualunque essere si sia radunato qui, possiate essere al sicuro.

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Ratanasutta

Sutta Nipāta

La fede giustificabile è la migliore ricchezza di una persona. Chi è diligente e discernente trova felicità nell’insegnamento ben praticato. La verità è il gusto più dolce di tutti. Chi vive saggiamente ha la vita migliore.

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Āḷavakasutta

Sutta Nipāta

Come una madre protegge il suo unico figlio, così apri un cuore senza confini per tutte le creature. In piedi, camminando, seduto o sdraiato, mantieni sempre questo pensiero; è una meditazione divina in questa vita.

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Mettasutta

Sutta Nipāta

Tutto è impermanente, il Dukkha sorge dall’attaccamento. Quando la mente è sotto controllo, devi solo proteggerla da dove provengono le cose cattive, non da tutto. Tutto è non-sé, il Nibbāna è non-attaccamento.

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Sagāthāvagga

Samyutta Nikāya