Taip bylota 88

Trejetukų knyga

Ketvirtasis skyrius

Vidinės dėmės

Aš girdėjau, kad taip tikrai bylojo Palaimintasis, taip bylojo Arahantas:

„Esti, vienuoliai, šios trys vidinės dėmės, vidiniai nedraugai, vidiniai priešininkai, vidiniai žudikai, vidiniai priešai.

Kokios trys?

Godumas, vienuoliai, yra vidinė dėmė, vidinis nedraugas, vidinis priešininkas, vidinis žudikas, vidinis priešas.

Neapykanta, vienuoliai, yra vidinė dėmė, vidinis nedraugas, vidinis priešininkas, vidinis žudikas, vidinis priešas.

Paklydimas, vienuoliai, yra vidinė dėmė, vidinis nedraugas, vidinis priešininkas, vidinis žudikas, vidinis priešas.

Šios, vienuoliai, yra trys vidinės dėmės, vidiniai nedraugai, vidiniai priešininkai, vidiniai žudikai, vidiniai priešai.”

Apie tai Palaimintasis kalbėjo.

Taip pasakyta apie tai:

„Godumas veda į pragaištį,

godumas suaudrina širdį.

Iš vidaus kylančio pavojaus

žmogus nesupranta,

gobšus, nežino, kas yra gerai,

gobšus nemato Dhammos.

Būna (tik) aklina tamsa,

kai žmogų užvaldo godumas.

Nuo to gi, kuris paliko godumą,

kuris nenori godžiai geidžiamų dalykų,

godumas nukrenta,

kaip vandens lašas lotoso.

Neapykanta veda į pragaištį,

neapykanta suaudrina širdį.

Iš vidaus kylančio pavojaus

žmogus nesupranta,

nekenčiantis, nežino, kas yra gerai,

nekenčiantis nemato Dhammos.

Būna (tik) aklina tamsa,

kai žmogų užvaldo neapykanta.

Nuo to gi, kuris paliko neapykantą,

kuris nenekenčia erzinančių dalykų,

neapykanta nukrenta,

kaip datulė nuo šakelės.

Paklydimas veda į pragaištį,

paklydimas suaudrina širdį.

Iš vidaus kylančio pavojaus

žmogus nesupranta,

Paklydęs, nežino, kas yra gerai,

paklydęs nemato Dhammos.

Būna (tik) aklina tamsa,

kai žmogų užvaldo paklydimas.

Nuo to gi, kuris paliko paklydimą,

kuris neklysta dėl klaidinančių dalykų,

tas išsklaido visą paklydimą,

kaip pakilusi saulė tamsą.”

Apie tai taip pat Palaimintasis kalbėjo. Taip aš girdėjau.