まさに、このことが、世尊によって説かれ、阿羅漢によって説かれ、かくのごとく、わたしは聞きました。

「比丘たちよ、そのとおり、そのとおりに、比丘は、近しく注視するべきです。彼が、近しく注視していると、そして、彼の識知〔作用〕が、外に、散乱せず、拡散せず、内に、止住せず（固着せず）、〔何も〕執取せずして思い悩まなくなる、そのとおり、そのとおりに、〔近しく注視するべきです〕。比丘たちよ、識知〔作用〕が、外に、散乱せず、拡散せず、内に、止住せず、〔そのように〕存しているとき、〔何も〕執取せずして思い悩まずにいるなら、未来に、生と老と死の苦しみの集起と発生は有りません」と、この義（道理）を、世尊は説きました。そこにおいて、このことは、かくのごとく説かれます。

「七つの執着（渇愛・見解・思量・忿激・無明・煩悩・悪行）を捨棄した者にとって、〔迷いの生存に〕導くもの（煩悩）を断ち切った比丘にとって、生の輪廻は滅尽し、彼に、さらなる生存は存在しない」と。

この義（道理）もまた、世尊によって説かれ、かくのごとく、わたしは聞きました。ということで、〔以上が〕第五となる。