Kisah Asal-mula

Pada suatu hari, ketika Sang Buddha sedang menetap di Kosambī di Vihara Ghosita, Yang Mulia Channa sedang berperilaku buruk. Para bhikkhu memberitahunya, “Jangan lakukan itu, Channa, itu tidak diperbolehkan,” dan ia menjawab, “Aku tidak akan mempraktikkan aturan latihan ini hingga aku bertanya pada seorang bhikkhu ahli Hukum Monastik.”

Para bhikkhu yang memiliki sedikit keinginan mengeluhkan dan mengkritiknya, “Bagaimana mungkin Yang Mulia Channa mengatakan hal ini ketika secara sah dikoreksi oleh para bhikkhu?” … “Benarkah, Channa, bahwa engkau berkata demikian?”

“Benar, Yang Mulia.”

Sang Buddha menegurnya … “Orang dungu, bagaimana mungkin engkau mengatakan hal ini ketika secara sah dikoreksi oleh para bhikkhu? Hal ini akan mempengaruhi keyakinan orang-orang …” … “Dan, para bhikkhu, aturan latihan ini harus dibacakan sebagai berikut:

Aturan akhir

‘Jika seorang bhikkhu, ketika secara sah dikoreksi oleh para bhikkhu, mengatakan, “Aku tidak akan mempraktikkan aturan latihan ini hingga aku bertanya pada seorang bhikkhu ahli Hukum Monastik,” maka ia melakukan pelanggaran yang mengharuskan penebusan. Seorang yang berlatih harus memahami, harus mempertanyakan, harus menyelidiki. Ini adalah prosedur yang benar.’”

Definisi

Seorang:

Siapa pun

Bhikkhu:

… Seorang bhikkhu yang telah diberikan penahbisan penuh oleh Sangha yang sepakat melalui prosedur sah yang terdiri dari satu usul dan tiga pengumuman yang tidak dapat dibatalkan dan lengkap—bhikkhu jenis inilah yang dimaksudkan dalam kasus ini.

Oleh para bhikkhu:

Oleh para bhikkhu lainnya.

Secara sah:

Aturan latihan ini yang ditetapkan oleh Sang Buddha—ini disebut “secara sah”. Ketika dikoreksi sehubungan dengan hal ini, ia mengatakan, “Aku tidak akan mempraktikkan aturan latihan ini hingga aku bertanya pada seorang bhikkhu ahli dalam Hukum Monastik.” Jika ia mengatakan, “Aku akan bertanya kepada seorang yang bijaksana,” “aku akan bertanya kepada seorang yang kompeten,” “Aku akan bertanya kepada seorang yang cerdas,” “Aku akan bertanya kepada soerang yang terpelajar,” “Aku akan bertanya kepada seorang pembabar Ajaran,” maka ia melakukan pelanggaran yang mengharuskan penebusan.

Permutasi

Jika orang yang mengoreksinya sepenuhnya ditahbiskan, dan ia menyadarinya sebagai sepenuhnya ditahbiskan, dan ia mengatakan hal demikian, maka ia melakukan pelanggaran yang mengharuskan penebusan. Jika orang yang mengoreksinya sepenuhnya ditahbiskan, tetapi ia tidak dapat memastikannya, dan ia mengatakan hal demikian, maka ia melakukan pelanggaran yang mengharuskan penebusan. Jika orang yang mengoreksinya sepenuhnya ditahbiskan, tetapi ia tidak menyadarinya sebagai sepenuhnya ditahbiskan dan ia mengatakan hal demikian, maka ia melakukan pelanggaran yang mengharuskan penebusan.

Jika ia dikoreksi sehubungan dengan sesuatu yang belum ditetapkan: “Ini tidak kondusif untuk menghapuskan kekotoran-kekotoran,” “Ini tidak kondusif bagi praktik pertapaan,” “Ini tidak kpndusif untuk menginspirasi,” “Ini tidak kondusif untuk menurangi hal-hal,” “Ini tidak kondusif untuk membangkitkan semangat,” dan ia mengatakan, “Aku tidak akan mempraktikkan aturan latihan ini hingga aku bertanya pada seorang bhikkhu yang kompeten,” “ … hingga aku bertanya pada seorang bhikkhu ahli dalam Hukum Monastik,” “ … hingga aku bertanya pada seorang bhikkhu yang bijaksana,” “ … hingga aku bertanya pada seorang bhikkhu yang cerdas,” “ … hingga aku bertanya pada seorang bhikkhu yang terpelajar,” “ … hingga aku bertanya pada seorang bhikkhu yang adalah seorang pembabar Ajaran,” maka ia melakukan pelanggaran perbuatan salah.

Jika orang yang mengoreksinya tidak sepenuhnya ditahbiskan, tetapi ia menyadarinya sebagai sepenuhnya ditahbiskan, maka ia melakukan pelanggaran perbuatan salah. Jika orang yang mengoreksinya tidak sepenuhnya ditahbiskan, tetapi ia tidak dapat memastikannya, maka ia melakukan pelanggaran perbuatan salah. Jika orang yang mengoreksinya tidak sepenuhnya ditahbiskan, dan ia tidak menyadarinya sebagai sepenuhnya ditahbiskan, maka ia melakukan pelanggaran perbuatan salah.

Definisi lebih lanjut:

Yang berlatih:

Yang mau berlatih.

Harus memahami:

harus mencari tahu.

Harus mempertanyakan:

Harus bertanya, “Yang Mulia, bagaimanakah ini? Apakah makna dari ini?”

Harus menyelidiki:

Harus merefleksikan, harus mempertimbangkan.

Ini adalah prosedur yang benar:

Ini adalah metode yang benar.

Tidak ada pelanggaran

Tidak ada pelanggaran: Jika ia mengatakan, “Aku akan mencari tahu dan aku akan berlatih;” jika ia gila; jika ia adalah pelaku pertama.

Aturan latihan tentang secara sah, yang pertama, selesai