শ্রাবস্তী নিদান :

একপার্শ্বে উপবিষ্ট সেই ভিক্ষু ভগবানকে এরূপে জিজ্ঞেস করলেন, “ভন্তে, কী হেতুতে, কী কারণে ইহজগতে কেউ দেহাবসানে মরণের পর জরায়ুজ সুপর্ণকুলে…. সংস্বেদজ সুপর্ণকুলে…. ঔপপাতিক সুপর্ণকুলে উৎপন্ন হয়?”

“হে ভিক্ষু, ইহজগতে কেউ কায়-বাক্‌-মন দ্বারা ভালো-মন্দ উভয় কর্মই সম্পাদন করে থাকে। সে এরূপ শ্রবণ করে যে, ঔপপাতিক সুপর্ণেরা নাকি দীর্ঘায়ুসম্পন্ন, সুবর্ণের অধিকারী এবং সুখবহুল হয়ে অবস্থান করে। তাই তার এরূপ চিন্তা উদয় হয়, ‘অহো! আমি যদি দেহাবসানে মরণের পর ঔপপাতিক সুপর্ণকুলে উৎপন্ন হতে পারতাম।’ এই কামনায় সে ঔপপাতিক সুপর্ণকুলে উৎপন্ন হওয়ার জন্য বস্ত্র দান করে…. পানীয় দান করে…. বস্ত্র দান করে…. যান দান করে…. মালা দান করে. . গন্ধ দান করে…. বিলেপন দ্রব্য দান করে…. শয্যা দান করে…. আবাস-গৃহ দান করে…. প্রদীপ দান করে। তদ্ধেতু সে দেহাবসানে মরণের পর ঔপপাতিক সুপর্ণকুলে উৎপন্ন হয়ে থাকে।

ভিক্ষু, এই হেতুতে, এই কারণে ইহজগতে কেউ দেহাবসানে মরণের পর ঔপপাতিক সুপর্ণকুলে উৎপন্ন হয়।”

(এভাবে একসঙ্গে মোট ছেচল্লিশটি সূত্র হয়ে থাকে।)

সুপর্ণ-সংযুক্ত সমাপ্ত।