“হে ভিক্ষুগণ, আনাপানস্মৃতি ভাবিত ও বহুলীকৃত হলে মহাফল ও মহা-আনিশংস লাভ হয়। কীরূপে আনাপানস্মৃতি ভাবিত ও বহুলীকৃত হলে মহাফল ও মহা-আনিশংস লাভ হয়? এক্ষেত্রে ভিক্ষু বিবেক-নিশ্রিত, বিরাগ-নিশ্রিত, নিরোধ-নিশ্রিত ও বিসর্জন-পরিণামী আনাপানস্মৃতিসহগত স্মৃতি-সম্বোজ্ঝাঙ্গ ভাবিত করে। অনুরূপভাবে ভিক্ষু বিবেক-নিশ্রিত, বিরাগ-নিশ্রিত, নিরোধ-নিশ্রিত ও বিসর্জন-পরিণামী আনাপানস্মৃতিসহগত ধর্মবিচয়-সম্বোজ্ঝাঙ্গ, আনাপানস্মৃতিসহগত বীর্য-সম্বোজ্ঝাঙ্গ, আনাপানস্মৃতিসহগত প্রীতি-সম্বোজ্ঝাঙ্গ, আনাপানস্মৃতিসহগত প্রশ্রদ্ধি (প্রশান্তি)-সম্বোজ্ঝাঙ্গ, আনাপানস্মৃতিসহগত সমাধি-সম্বোজ্ঝাঙ্গ ও আনাপানস্মৃতিসহগত উপেক্ষা-সম্বোজ্ঝাঙ্গ ভাবিত করে। ভিক্ষুগণ, এরূপেই আনাপানস্মৃতি ভাবিত ও বহুলীকৃত হলে মহাফল ও মহা-আনিশংস লাভ হয়।” দশম সূত্র।

আনাপান বর্গ সমাপ্ত।

তস্সুদ্দানং/সূত্রসূচি

অস্থি, পুলবক, বিনীলক, বিচ্ছিদ্র, উদ্ধুমাতকে পঞ্চ;
মৈত্রী, করুণা, মুদিতা ও উপেক্ষা, আনাপানে দশ॥