Саньютта Никая 55.5

1. Бамбуковые врата

Сарипутта (II)

И тогда достопочтенный Сарипутта подошёл к Благословенному, поклонился ему и сел рядом. Благословенный сказал ему:

«Сарипутта, „фактор для вступления в поток, фактор для вступления в поток“ – так говорят.

И что же такое, Сарипутта, фактор для вступления в поток?»

«Общение с чистыми людьми, уважаемый – это фактор для вступления в поток. Слушание подлинной Дхаммы – это фактор для вступления в поток. Мудрое внимание – это фактор для вступления в поток. Практика в соответствии с Дхаммой – это фактор для вступления в поток».

«Хорошо, Сарипутта, хорошо!

Общение с чистыми людьми – это фактор для вступления в поток. Слушание подлинной Дхаммы – это фактор для вступления в поток. Мудрое внимание – это фактор для вступления в поток. Практика в соответствии с Дхаммой – это фактор для вступления в поток.

Сарипутта, «поток, поток» – так говорят.

И что же такое поток, Сарипутта?»

«Тот самый Благородный восьмеричный путь, уважаемый, является потоком.

То есть правильные воззрения, правильное устремление, правильная речь, правильные действия, правильные средства к жизни, правильное усилие, правильная осознанность, правильное сосредоточение».

«Хорошо, Сарипутта, хорошо!

Этот самый Благородный восьмеричный путь является потоком.

То есть правильные воззрения… правильное сосредоточение.

Сарипутта, «вступивший в поток, вступивший в поток» – так говорят.

И кто же такой, Сарипутта, вступивший в поток?»

«Тот, кто обладает этим Благородным восьмеричным путём, уважаемый, и является тем, кого называют вступившим в поток. То есть такой-то почтенный с таким-то именем из такого-то клана».

«Хорошо, Сарипутта, хорошо!

Тот, кто обладает этим Благородным восьмеричным путём, является тем, кого называют вступившим в поток. То есть такой-то почтенный с таким-то именем из такого-то клана».